آرامش

2⃣ مشغول داشتن دل
◀️مرحله دوّم که باید از آن دوری جست، این كه انسان دل را به آن مشغول دارد و مرتب خطورات قلبی را در ذهن تكرار نماید.
هرگاه حسد، آدمی را به افعال و گفتار ناپسند وادار كند… گناه كرده. همچنین اگر از اظهار و ابراز آن خویشتن داری نماید و از رفتار و گفتاری كه دلالت بر حسد نماید، پرهیز كند، ولی در باطن زوال نعمت محسود را طالب و به درد و رنج او راغب باشد و از این نظر احساس ناراحتی نكند و بر خود خشمگین نباشد، باز گناه كرده است.

1 خطور قلبی
◀️مرحله اوّل: در لحظه‌ای كه انسان با خبر می‌شود فلان نعمت به فردی كه رقیب اوست رسیده، بی اختیار ناراحتی در قلب او خطور می‌كند و آرزوی زوال آن نعمت را می‌نماید. همه گرفتار این مرحله اند و گناهی بر آن بار نیست.
پیامبر اكرم ص : سه چیز است كه هیچ كس از آنها رهایی ندارد: گمان بد، فال بد و حسد
و من راه نجات از آنها را برای شما بازگو می‌كنم. هنگامی كه گمان [بد] درباره كسی بردی، به آن، ترتیب اثر مده و هنگامی كه فال بد زدی، اعتنا مكن و به كار خود ادامه بده و هنگامی كه حسد ورزیدی، ستم نكن [و در عمل آن را دنبال نكن

آیاتی از قرآن که نگاه به نامحرم را نهی میکنند

1(قُل لِلمُؤمِنینَ یَغُضّوا مِن اَبصارِهِم؛
سوره نور آیه 30

به مردان مؤمن بگو: چشم هاى خود را از نگاه به نامحرمان فرو گیرند.)

2 و قُل لِلمُؤمِنتِ یَغضُضنَ مِن اَبصارِهِنَّ؛
سوره نور آیه 31

به زنان مؤمن بگو: چشم هاى خود را از نگاه به نامحرمان فرو گیرند.

3 یعلَمُ خائِنَهَ الاَعیُنِ وما تُخفِى الصُّدورا
سوره غافر آیه 19

و خداوند چشم هایى را که به خیانت گردش مى کند مى داند و از آنچه در سینه ها پنهان است با خبر است

در انتظار ظهور دو عنصر وجود دارد: يكى اميد، ديگرى آرزو. اما اميد به معنى اين است كه روحتان در برابر تهاجم سپاه باطل شكست نخورد، پيروزی هاى ظاهرى آنان را به چيزى نشمريد، آنها را امرى موقت بشماريد، تسليم آنها نشويد، زيرا يأس تسليم مى ‏آورد.

اما آرزو به معنى اين است كه ظهور در عين جنبه‏ هاى خارق العاده‏ اى كه دارد، كار خود را انفرادى انجام نمى‏ دهد، با كمک يک عده ياران انجام مى ‏دهد: ياران شايسته و همفكر. لازمه آرزو آمادگى است.

منبع : یادداشت‏های استاد مطهری، ج‏9، ص394