آرامش

روز قدس اگرچه در ظاهر مربوط به یک واقعه زمانی و مکانی خاص می نماید اما صرفاً به فلسطین و اِشغال آن منتهی نمی شود.
روز قدس یک نماد است که با توسل به آن بدیهی ترین نیازهای انسانی را برای خودمان و دیگران مطالبه کنیم.

روز قدس نماد حق طلبی و ایستادن در برابر زورِ ناحق است.

امکان دارد کمی تردید در دلمان وجود داشته باشد که آیا اصلاً این راهپیمایی فایده ای دارد یا نه؟!
اما خوب است بدانیم، شاید کمترین فایده اش برای آن که مظلوم واقع شده این باشد که دلگرم شود و بداند که صدای حق خواهی اش شنیده می شود(حتی از گلوی انسان های دیگر)
شاید کمترین فایده اش این باشد که در دل ظالم، ترس و تردیدی از ظلم مجدد بیاندازد و برایش یادآور شود که: «روز مظلوم اگر شوم و اگر مشئوم است/روز ظالم به یقین تیره تر از مظلوم است»
شاید کمترین فایده اش این باشد که روحیه حق طلبی و ظلم ستیزی را در انسان زنده نگه می دارد و انسانیتِ انسان از بین نمی رود.
خلاصه اینکه؛ قدم ها و فریادهای انسانی در حمایت از حقّ انسانی دیگر، هم موثر است، هم دلگرم کننده و هم باعث بالندگی و فراخی روح انسان می شود.
یادمان نرود که اگر ظلم کردن باب شود و مظلوم بدون حمایت بماند، این رویه در هر زمان و مکانی ممکن است رخ دهد.

پیامبر اسلام(ص) به امیرالمؤمنین فرمودند:

ای علی! «یس» را بخوان

که در آن ده اثر است هر که

آن را قرائت کند:
۱) اگر گرسنه باشد سیرگردد

۲) اگر تشنه باشد، سیراب گردد

۳) اگر عریان باشد، پوشانیده گردد

۴) اگر عزب باشد، ازدواج کند

۵) اگر ترسان باشد، امنیت یابد

۶) اگر مریض باشد، عافیت یابد

۷) اگر زندانی باشد، نجات یابد

۸) اگر مسافر باشد، در سفرش یاری شود

۹) نزد میت خوانده نمی شود مگر اینکه خدا بر او آسان گیرد

۱۰) اگر گمشده داشته باشد، گمشده اش را پیدا کند
منبع: ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ ﮐﻔﻌﻤﯽ، ﺹ۱۸۲

ای آقای من اگر مرا برانی‏ از درگاهت دور نخواهم شد و از چاپلوسی و تملق نسبت به تو دست نخواهم كشيد به خاطر شناختی كه به جود و كرمت‏ پيدا كرده‏ ام.

 دعای ابوحمزه

پیامبر اعظم(صلی الله علیه واله)
اگر تمام درختان قلم شوند

و دریاها مرکب شود 

و جنّیان، حسابگر باشند 

و آدمیان، نویسنده شوند،

نمی توانند فضایل و صفات علی بن ابی طالب را بنویسند
منبع:بحار؛ ۴۹؛۴۰