آرامش

دوم: شوخی و مسخره کردن و خنداندن دیگران و بازیگری که ریشه در شهوات آدمی دارد.

داستان_های_اخلاقی

یکی از دوستان من گفت: برادرزاده‌ام که دوران سربازی در بیت امام خمینی (ره) خدمت می‌کرد تعریف نمود:

روزی برای مراسم نیمۀ شعبان در بیت امام، تزئینات ساده‌ای می‌زدیم. من بالای نردبان بودم و جوک تعریف می کردم و بچه ها میخندیدند. یک جوک برای شمالی ها یا روشن تر برای رشتی ها گفتم. اما دوستان نخندیدند. پایین را نگاه کردم. دیدم امام (ره) نزد بچه ها ایستاده اند من هم خشکم زد. امام (ره) نگاهش را بالا گرفت و گفت من نمی دانم رشتی ها چند نفرند؛ اما تو مدیون همه آنها شدی!

پس ما نیز به توطئه دشمن تفرقه افکن دامن نزنیم و جوک های این چنین نگوییم. چه لزومی دارد؛ می توانیم بدون نسبت لطیفه بگوییم.

منبع:راه کارهای دوری از گناه سلسله مباحث غیبت و تهمت، صفحه 14، عزیزالله حیدری

مردی خدمت پیامبر اکرم(ص) آمد و گفت:

پدر و مادر پیری دارم که به خاطر انس با من مایل نیستند به جهاد بروم، رسول خدا(ص) فرمود:

پیش پدر و مادرت بمان، قسم به آنکه جانم در دست اوست انس یکروز آنان با تو از جهاد یکسال بهتر است. (البته در صورتی که جهاد واجب عینی نباشد).

منبع:«بحار الانوار، ج 74، ص 52.»

 از آیت الله بهاءالدینــی رحمه الله علیه پرسیدنــد :

علت ایــن که عصرهای جمعه دل انسان می گیــرد و غمگیــن می شود چیست ؟

  فرمودنــد: ” چون در آن لحظه قـلب مقدّس امـام عـصــر ارواحنافداه بــه سبب عرضــه ی اعمال انسان ها ، ناراحت و گرفتــه است،آدم و عالم متأثــر می شونــد ، حضــرت قلب و مدارِ وجـود است." 

منبع :شرح چهل حدیـث،432

علت بسیاری از آلودگی‌ها به غیبت به این دلیل است که ما بر خویشتن نظارت نداریم و نمی‌دانیم؛ چرا این‌گونه درباره کسی حرف می‌زنیم.

البته چندان بی خبر هم نیستیم؛ بلکه شیطان نفس و نفسانیت چنان زینت می دهد که خودمان هم باورمان می شود که اینجا حق داریم غیبت کنیم و حال آن که خودنمایی و شیرین زبانی و وقت کشی و عادت به این کار زشت در لایه های زیرین غیبت نهفته اند و اگر خودمان را رصد و به اصطلاح تست کنیم، عفونت آن محرک و نیت یا انگیزه، حالمان را برهم می زند و آدمی را به کنترل و یا جبران وادار می کند.

- این انگیزه ها در کتب عالمان بزرگ چنین فهرست شده اند:

اول: مسخره کردن و استهزاء طرف مقابل که در لایه زیرین این کار، خودبزرگ بینی (تکبر) یا دشمنی و کوچک شمردن نهفته است و کدامیک از این ها نقص خود آدمی نیست؟

منبع:راه کارهای دوری از گناه سلسله مباحث غیبت و تهمت، صفحه 14، عزیزالله حیدری