تعریف اعتکاف
📑 پاسخ :
◀ مشهور علما: اعتکاف توقف و ماندن در مسجد به قصد عبادت است.
◀ آیت الله مکارم شیرازی : توقف وماندن در مسجد به قصد عبادت.
بنابراین صرف ماندن در مسجد بدون قصد عبادت در حالی که غرق در مسائل دنیوی است اعتکاف نیست.
_____________
عروه الوثقی ج2 ص75 ، کتاب اعتکاف عبادتی کامل ایت الله مکارم ص 69 م 1
شدید ترین گناهان
حکمت_348:
وَ قَالَ [عليه السلام] أَشَدُّ الذُّنُوبِ مَا اسْتَهَانَ بِهِ صَاحِبُهُ .
امام علی(علیه السلام) فرمود:
شديدترين گناهان ، گناهى است كه صاحبش آن را كوچك بشمارد…
یاد آوری اعمال رجب
⁉️ اَیْنَ الرَّجَبیون…
💠 بسم الله الرحمن الرحیم 💠
✍ ابن بابويه به سند معتبر از سالم روايت نموده است كه گفت:
🌙 در اواخر ماه رجب كه چند روزي از آن مانده بود به خدمت امام صادق عليه السّلام رفتم. چون نظر مبارك آن حضرت بر من افتاد، فرمود:
👌آيا در اين ماه روزه گرفته اي؟ گفتم:
نه به خدا، اي پسر رسول خدا. فرمود:
👌 آنقدر ثواب از تو فوت شده كه اندازه ي آن را جز خدا كسي نمي داند. به يقين اين ماهي است كه خداوند آن را بر ماه هاي ديگر فضيلت داده و احترام آن را عظيم نموده و گرامي داشتن روزه داران اين ماه را بر خود واجب كرده!! گفتم:
:| يابن رسول الله، اگر در باقيمانده اين ماه روزه بدارم آيا به بخشي از ثواب روزه داران آن نايل مي شوم؟ فرمود:
👈 اي سالم هركه يك روز از آخر اين ماه را روزه بدارد، خدا او را از سختي سكرات مرگ و از هراس پس از مرگ و از عذاب قبر ايمن مي كند و هر كه دو روز آخر اين ماه را روزه بدارد، به آساني از صراط مي گذرد و هر كه سه روز از آخر اين ماه را روزه بدارد از وحشت بزرگ روز قيامت و از سختي ها و هول هاي آن روز ايمن مي شود و براتِ آزادي از آتش دوزخ را به او عطا مي كنند.
⚠️ در هر صورت براي روزه ماه رجب فضيلت بسيار وارد شده و در روايت آمده:
اگر كسي قدرت بر روزه ماه رجب را ندارد، هر روز اين تسبيحات را صد بار بخواند تا ثواب روزه ماه رجب را دريابد:
سُبْحَانَ الإِْلَهِ الْجَلِيلِ
سُبْحَانَ مَنْ لاَ يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إلاَّ لَهُ
سُبْحَانَ الأَْعَزِّ الأَْكْرَمِ
سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ
جایگاه صحیح مشورت:
ای مالک! بخیل را در مشورت کردن دخالت نده، که تو را از نیکوکاری باز می دارد، و از تنگدستی می ترساند!!!
ترسو را در مشورت کردن دخالت نده، که در انجام کارها روحیه تو را سست می کند!!!
حریص را در مشورت کردن دخالت نده، که حرص را با ستمکاری در نظرت زینت می دهد!!!
همانا بخل و ترس و حرص، غرایز گوناگونی هستند که ریشه آنها بدگمانی به خدای بزرگ است.
ترجمه نامه 53 نهج البلاغه