آرامش

حقیقت، اصیل ترین ،جاودانه ترین و زیباترین راز هستی و نیاز آدمی است.
  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

راهـنـمـا عـلـی اسـت

17 تیر 1397 توسط آرامش

در زمان عمر بن خطاب مردی از منطقه آذربایجان نزد عمر رفت و برای اهل شدن و رام شدن حیواناتش در خواست ذکری کرد عمر نیز
ذکری به او داد مرد آذربایجانی وقتی به شهر خود برگشت ذکر مورد نظر را در طویله به گوش حیواناتش خواند، همه چهارپایانش رمیده و به او حمله کردند و او را شدیداً زخمی کردند تا اینکه با سختی و کمک دیگران از دست حیوانات خلاصی یافت.
او راهی مدینه شد و از اثر نامطلوب ذکر به عمر شکایت کرد عمر از او نپذیرفت او سپس نزد امام علی علیه السلام رفت و حضرت به او
فرمود:وقتی به شهر خود رسیدی به گوش حیوان خود بخوان:
«اَللّٰهُمَّ اِنّی اَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ نَبِیِّکَ نَبیِّ الرَّحْمَة وَ اَهْلِ البَیْتِهِ الَّذینَ اَخْتَرْتَهُمْ عَلیٰ عِلْمٍ عَلَی الْعٰالَمین اَللّٰهُمَّ فَذْلِل لی صُعوبَتِهٰا وَ حُزونَتِهٰا وَاکْفِنی شَرِّهٰا فَاِنَّکَ الْکافیِ الْمَعافی وَ الْغالِبِ الْقاهِر».
حصرت فرمود: برای خلاصی از شر اهل و یا فرزند شرور یا فرعون و طاغی این را بخوانید.

منبع:بحارالانوار،ج۹۲،ص۲۸۴،باب۱۰۸.

 نظر دهید »

چند چیز باعث فقر و پریشانی

17 تیر 1397 توسط آرامش

حضرت امیر المؤمنین علیه السلام می فرمایند: چند چیز است که باعث پریشانی و فقر می شود :

۱-تار عنکبوت را در خانه گذاشتن
۲-در حمام بول کردن
۳-در حال جنابت چیزی خوردن
۴-با چوب گز خلال کردن
۵-ایستاده شانه کردن
۶-خاکروبه را در خانه گذاشتن
۷-قسم دروغ خوردن
۸-زنا کردن
۹-اظهار حرص کردن
۱۰-خوابیدن در میان نماز مغرب و عشاء
۱۱-خوابیدن بعد از صبح و بیش از طلوع آفتاب
۱۲-دروغ بسیار گفتن
۱۳-غنا و خوانندگی را شنیدن
۱۴-مردی را که در شب سؤال کند چیزی ندادن
۱۵-خرج را زیاده از اندازه کردن
۱۶-با خویشاوندان بدی کردن

منبع:حلیهٔ المتقین باب ۱۴،فصل دهم

 نظر دهید »

تـقـوا، مـلـاڪ قـبـولـی اعـمـال

17 تیر 1397 توسط آرامش

عجب،کبر و حسد مانع قبولی اعمال است؛ زیرا خداوند سبحان می فرماید(«انما یتقبل اللّٰه من المتقین»«خداوند تنها از تقوا پیشگان قبول می کند»).هر مرتبه‌ای از تقوا برای انسان باشد،قبولی عمل او هم به همان مرتبه است.

منبع:در محضر بهجت،ج۱

 نظر دهید »

عبادت و پرستش ، نياز ثابت انسان "

17 تیر 1397 توسط آرامش

« فلولا نفر من كل فرقه منهم طائفه ليتفقهوا في الدين و لينذروا قومهم‏ اذا رجعوا اليهم »( توبه 122 ) .
به طور كلي براي هر انساني لازم است كه داراي فكر نقادي باشد . قوه‏ نقادي و انتقاد كردن به معناي عيب گرفتن نيست . معناي انتقاد ، يك شي‏ء را در محك قرار دادن و به وسيله محك زدن به آن ، سالم و ناسالم را تشخيص دادن است . مثلا انتقاد از يك كتاب معنايش اين نيست كه حتما بايد معايب آن كتاب نمودار بشود بلكه بايد هر چه از معايب و محاسن‏ داشته باشد آشكار بشود . انسان بايد در هر چيزي كه از ديگران مي‏شنود نقاد باشد يعني آن را بررسي و تجزيه و تحليل بكند . صرف اينكه يك حرفي در ميان مردم شهرت پيدا مي‏كند خصوصا كه با يك بيان زيبا و قشنگ باشد ، دليل بر اين نيست كه انسان حتما بايد آن را بپذيرد و قبول بكند . به‏ ويژه در امر دين و آنچه كه مربوط به دين است ، انسان بايد نقاد باشد .

منبع:مقتضیات زمان ,ج1,صفحه285

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 623
  • 624
  • 625
  • ...
  • 626
  • ...
  • 627
  • 628
  • 629
  • ...
  • 630
  • ...
  • 631
  • 632
  • 633
  • ...
  • 882
دی 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      

رتبه

  • رتبه کشوری دیروز: 19
  • رتبه مدرسه دیروز: 1
  • رتبه کشوری 5 روز گذشته: 30
  • رتبه مدرسه 5 روز گذشته: 1
  • رتبه 90 روز گذشته: 106
  • رتبه مدرسه 90 روز گذشته: 1

جستجو

کاربران آنلاین

  • سلام

آمار

  • امروز: 5141
  • دیروز: 2875
  • 7 روز قبل: 22988
  • 1 ماه قبل: 67957
  • کل بازدیدها: 2224129

آرامش

http://www.ashoora.biz/mazhabi-projects/sore/sore_H_F/H10.png

  • zeynab
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس