آرامش

پوشش زن در اسلام اينست كه زن در معاشرت خود با مردان بدن خود را بپوشاند و به جلوه‏گري و خودنمائي نپردازد . آيات مربوطه همين معني را ذكر مي‏كند و فتواي فقهاء هم مؤيد همين مطلب است و ما حدود اين پوشش را با استفاده از قرآن و منابع سنت ذكر خواهيم كرد . در آيات مربوطه لغت‏ حجاب به كار نرفته است . آياتي كه در اين باره هست چه در سوره مباركه نور و چه در سوره‏ مباركه احزاب ، حدود پوشش و تماسهاي زن و مرد را ذكر كرده است بدون‏ آنكه كلمه حجاب را به كار برده باشد . آيه‏اي كه در آن ، كلمه حجاب به‏ كار رفته است مربوط است به زنان پيغمبر اسلام .
منبع :مسئله حجاب ,شهید مطهری,ص69

💎 امام جعفر صادق‌ علیه‌السلام

ذکرُ المَوتِ يُميتُ الشَّهَواتِ في‌النَّفسِ، و يَقلَعُ مَنابِتَ الغَفلَةِ، و يُقَوّي القلبَ بمَواعِدِ‌الله، و يُرِقُّ الطَّبعَ، و يَکسِرُ أعلامَ الهَوى و يُطفِئُ نارَ الحِرصِ، و يُحَقِّرُ الدُّنيا.

ياد مرگ، خواهش‌هاى نفس را مى‌ميراند و رويش‌گاه‌هاى غفلت را ريشه‌کن مى‌کند و دل را با وعده‌هاى خدا نيرو مى‌بخشد و طبع را نازک مى‌سازد و پرچم‌هاى هوس را درهم مى‌شکند و آتش حرص را خاموش مى‌سازد و دنيا را در نظر کوچک مى‌کند.

منبع:بحارالأنوار(ط-بیروت)، ج6، ص133، ح32

سراف هم در مورد نعمتهای بیرونی مطرح است و هم درباره نعمتهای درونی؛ مثلا، اولین لحظه‌ای که ارتکاب #گناه در فکر انسان خطور کند، قبل از ارتکاب، اسراف در نفسش پیدا می‌شود؛ یعنی او این پدیده فکری و علمی و نیز این پدیده عملی یعنی #عزم و #اراده را بیجا مصرف می‌کند.

خداوند می‌فرماید: وقتی شما به جان خودتان اسراف کرده‌اید، ناامید نباشید. چون درهای رحمت، همواره باز است. سپس می‌فرماید: «و انیبوا الی ربکم و اسلموا له» (زمر، ۵۴) و این انابه و تسلیم شدن، تغییری در صحنه نفس است. پس اول، اسراف بر نفس است؛ برخی نفس غیر مسرف را مسرف و آنگاه نفس مسرف و مترف را منیب، تائب و مطیع می‌کنند و این، تحول دو جانبه در نفس است.

منبع: #مبادی_اخلاق_در_قرآن ص۹۶ و ۹۷
#آیت‌الله_جوادی_آملی

اصبغ بن نباته در حدیث طولانی گوید:
مردی در برابر امیر المؤمنین علیه السلام ایستاد و گفت: در شکم من آب زردی است آیا این درد شفا دارد؟
امام فرمود:بلی!بدون درهم و دینار.
آیه الکرسی را بر شکمت بنویس،همچنین آن را بنویس و بنوش و در شکم خود ذخیره‌اش کن که به خواست خداوند متعال خوب خواهی شد.

منبع :عدة الداعی،حدیث۷۶۸