شبهه اعتقادی
شبهه آکل و مأکول را توضیح داده و جواب آن را بیان کنید؟
شبهه قدیمی آکل و ماکول یعنی کیفیت بازگشت جسم انسان هایی که بدنشان طعمه حیوانات و بلکه جز بدن حیوان میشود ،میباشد و امروزه این شبهه به شکل جدیدی مطرح میشود؛
جذب اجزاء بدن انسانها و قرار گرفتن اجزاء بدن در چرخه غذایی و در نتیجه تبدیل به انسان دیگر میشود.
????اما دو پاسخ کوتاه
نمود هر انسان، وابسته به روان او است، نه کالبد جسمانی؛ زیرا بدن ما پیوسته در حال دگرگونی است، از این رو بدن معینی در تشخص انسان معتبر نیست، بلکه یک کالبد مبهم و غیر معینی می تواند تشکیل دهنده شخصیت جسمانی وی باشد؛ زیرا جسم همچون ماده سیالی است که صورت های گوناگون می پذیرد و قابل پذیرش صورت های مختلف است. از این نظر برای جسم مادی ما ثبات و بقایی متصور نیست؛ بلکه تنها در پناه روح است که کالبد تشخص پیدا می کند و ذرات بدن را می شود به صاحب اصلی آن نسبت داد و گفت: دست، یا پای فلانی، و یا این عضو را از بدن فلانی قطع کردند و مانند این انتسابات؛ در حالی که اگر بدن خاک شود و به میوه تبدیل گردد، انتساب فوق از بین می رود.
دومین جوابی که متکلمان و محدثان مسلمان، به این شبهه داده اند، این است که
بدن آدمی با فرا رسیدن مرگ متلاشی و پراکنده می گردد، ولی طینت که مایه اصلی حامل تمام خصوصیات فردی هر انسانی است به عنوان هسته اصلی کالبد جسمانی در قبر باقی می ماند و بر گرد خود می چرخد و جزو بدن هیچ انسانی نمی شود، فرضاً اگر هم وارد جسم دیگری شود، مجدداً خارج می شود. به مجرد این که قیامت بر پا شود طینت ها به جنبش در آمده و بدن اخروی را با تمام ویژگی های دنیوی می سازند. بنابراین، در خمیر مایه اصلی جسم انسان آکل و مأکولی صورت نمی گیرد و عدم کشف علوم طبیعی دلیل بر نبود طینت نیست.
✨????????????????????
فرم در حال بارگذاری ...
پاراگرافی از یک کتاب
ریشه بیشتر انحرافات دینی و اخلاقی نسل جوان را در لابلای افکار و عقاید آنان باید جستجو کرد.فکر این نسل از نظر مذهبی آنچنانکه باید راهنمایی نشده است.اگر مشکی در راهنمایی این نسل باشد بیشتر در فهمیدن زبان و منطق او و روبرو شدن با او،با منطق و زبان خودش است و در این وقت است که هر کسی احساس میکند این نسل بر خلاف آنچه ابتدا به نظر می رسد لجوج نیست و آمادگی زیادی برای دریافت حقایق دینی دارد.
پاراگرافی از مجموعه آثار شهید مطهری.
فرم در حال بارگذاری ...
پنج نکته درباره نماز قضا
۱ .تمام نماز های خوانده نشده یا باطل خوانده شده که وقت آن گذشته باید قضا شود.
۲.تمام نماز های قضا را میتوان به جماعت خواند و لازم نیست که نماز امام و ماموم هماهنگ باشد .یعنی نماز قضای صبح را میتوان مثلا به نماز ادای ظهر امام جماعت اقتدا کرد.
۳ .نماز های قضا را در هروقت میتوان خواند مثلا نماز قضای مغرب و عشاء را در روز هم میشه خوند.
۴.نماز قضا تابع اصل است.مثلا اکه نماز ۴ رکعتی قضا شده باشد باید ۴ رکعتی خوانده بشه و اگه شکسته قضا شده شکسته بجا بیاریم.
۵ .در سفری که نماز ما شکسته هست اکه خواستیم قضای نماز ۴ رکعتی را بخونیم که در وطن قضا شده باید همان کامل خوانده شود و نه شکسته .
فرم در حال بارگذاری ...
گزیده ای از وصیت شهدا
استغفرالله، خدایا امان از تاریکی و تنگی و فشار قبر و سوال نکیر و منکر در روز محشر و قیامت، به فریادم برس. خدایا دل شکسته و مضطرم، صاحب پیروزی و موفقیت تو را میدانم و بس. و بر تو توکل دارم.
خدایا تا زمان عملیات، فاصله زیادی نیست، خدایا به قول امام خمینی [ره] تو فرمانده کل قوا هستی، خودت رزمندگان را پیروز گردان، شر مدام کافر را از سر مسلمین بکن.
خدایا! از مال دنیا چیزی جز بدهکاری و گناه ندارم. خدایا! تو خود توبه مرا قبول کن و از فیض عظمای شهادت نصیب و بهرهمندم ساز و از تو طلب مغفرت و عفو دارم … میدانم در امر بیت المال امانتدار خوبی نبودم و ممکن است زیادهروی کرده باشم، خلاصه برایم رد مظالم کنید و آمرزش بخواهید.
و السلام
منبع :حسین خرازی - 1/10/1365
فرم در حال بارگذاری ...