آرامش

مردی خدمت پیامبر اکرم(ص) آمد و گفت:

پدر و مادر پیری دارم که به خاطر انس با من مایل نیستند به جهاد بروم، رسول خدا(ص) فرمود:

پیش پدر و مادرت بمان، قسم به آنکه جانم در دست اوست انس یکروز آنان با تو از جهاد یکسال بهتر است. (البته در صورتی که جهاد واجب عینی نباشد).

منبع:«بحار الانوار، ج 74، ص 52.»

 از آیت الله بهاءالدینــی رحمه الله علیه پرسیدنــد :

علت ایــن که عصرهای جمعه دل انسان می گیــرد و غمگیــن می شود چیست ؟

  فرمودنــد: ” چون در آن لحظه قـلب مقدّس امـام عـصــر ارواحنافداه بــه سبب عرضــه ی اعمال انسان ها ، ناراحت و گرفتــه است،آدم و عالم متأثــر می شونــد ، حضــرت قلب و مدارِ وجـود است." 

منبع :شرح چهل حدیـث،432

علت بسیاری از آلودگی‌ها به غیبت به این دلیل است که ما بر خویشتن نظارت نداریم و نمی‌دانیم؛ چرا این‌گونه درباره کسی حرف می‌زنیم.

البته چندان بی خبر هم نیستیم؛ بلکه شیطان نفس و نفسانیت چنان زینت می دهد که خودمان هم باورمان می شود که اینجا حق داریم غیبت کنیم و حال آن که خودنمایی و شیرین زبانی و وقت کشی و عادت به این کار زشت در لایه های زیرین غیبت نهفته اند و اگر خودمان را رصد و به اصطلاح تست کنیم، عفونت آن محرک و نیت یا انگیزه، حالمان را برهم می زند و آدمی را به کنترل و یا جبران وادار می کند.

- این انگیزه ها در کتب عالمان بزرگ چنین فهرست شده اند:

اول: مسخره کردن و استهزاء طرف مقابل که در لایه زیرین این کار، خودبزرگ بینی (تکبر) یا دشمنی و کوچک شمردن نهفته است و کدامیک از این ها نقص خود آدمی نیست؟

منبع:راه کارهای دوری از گناه سلسله مباحث غیبت و تهمت، صفحه 14، عزیزالله حیدری

از آقاى سيد محمد رضوى شنيدم كه فرمودند زمانى كه مرض سختى عارض ‍ دائى بزرگوارشان مرحوم آقاى ميرزا ابراهيم محلاتى شد، به طورى كه اطبا از معالجه ايشان اظهار ياءس كردند، امر فرمودند كه مرضشان را به عالم ربانى مرحوم حاج شيخ محمد جواد بيدآبادى كه مورد علاقه و ارادت جناب ميرزا بودند، خبر دهيم ، ما هم به اصفهان تلگراف كرديم و مرحوم بيدآبادى را از مرض سخت ميرزا با خبركرديم ، فورا جواب دادند مبلغ دويست تومان صدقه دهيد تا خداوند شفا عنايت فرمايد.

هرچند آن مبلغ در آن زمان زياد بود، لكن هرطور بود فراهم آورده بين فقرا تقسيم كرديم و بلافاصله ميرزا شفا يافت .

????مرتبه ديگر ميرزاى محلاتى به سختى مريض شدند و اطبا اظهار ياءس كردند، من ابتدا مرحوم بيدآبادى را تلگرافا با خبر كردم و با اينكه جواب تلگراف را قبول و درخواست كرده بودم ، از ايشان جوابى نرسيد تا بالاخره در همان مرض ، ميرزا مرحوم شدند آنگاه دانستم كه سبب جواب ندادن اجل حتمى علاج ندارد مرحوم بيدآبادى اين بود كه اجل حتمى ميرزا رسيده و به صدقه جلوگيرى نمى شود.

نتیجه1: به واسطه صدقه ممكن است در شفاى مريض تعجيل شود بلكه مرگ را به تاخير اندازد و در باره تاثير صدقه در شفاى مريض وتاخير مرگ و طول عمر و دفع هفتاد قسم بلا، رواياتى از اهل بيت  رسيده است.

نتیجه 2: هرگاه اجل حتمى باشد و بقاى شخص مخالف حكمت ، حتمى خدا باشد دعا و صدقه از اين جهت بى اثر مى شود هرچند از ساير آثار خيريه دنيوى و اخروى آن بهره مند خواهد بود.

منبع :داستان های شگفت، شهید آیت الله دستغیب