آرامش

​ 

ستون قیام و مقاومت مردم در برابر ظالمان، قوام و حیات کعبه و ادامه امر آن است. امام صادق می فرمایند: لا یزال الدین قائما ما قامت الکعبه.
دین قوام نخواهد یافت مگر آنکه کعبه قوام داشته باشد. حیات کعبه بقای دین است. هنگامی که کعبه کنار رود دین نیز خواهد مرد.

خداوند در اینباره میفرماید: جعل الله الکعبه البیت الحرام قیاما للناس.
کعبه یعنی محور قیام و قوام جوامع انسانی و ظهور و انقلاب آن حضرت نیز قیامی الهی به گستردگی تمام جهان بشریت است که قوام انسانیت جوامع انسانی وابسته به اوست.

منبع: امام مهدی موجود موعود

​ 

 "نکته ای که باید مورد توجه قرار گیرد این است که: میان “انتظار ظهور” و “اعتقاد به ظهور” تفاوت بسیاری وجود دارد. زیرا همه شیعیان بلکه بسیاری از ملت های دیگر جهان به ظهور مُصلحی که سرانجام سراسر جهان را پر از عدل و داد کند اعتقاد دارند، ولی همه آنانی که اعتقاد به این حقیقت دارند در انتظار تحقّق آن نیستند!

کسی منتظر ظهور امام زمان میباشد که علاوه بر اعتقاد، امید و انتظار درک آن زمان را نیز داشته باشد و بر اساس انتظار و امید، عمل نماید. تمام روایاتی که مسأله انتظار در آنها ستوده شده است بر لزوم امیدواری و امکان وقوع و درک ظهور امام عصر دلالت میکند”

منبع:آیت الله سید مرتضی مجتهدی سیستانی؛ مقدمه کتاب “صحیفه مهدیه”
 یعنی این تفکر که در دوران زندگی ما آن محبوب دلها ظهور نخواهد کرد، ممنوع!

حضرت موسی درخواست کرد تا همنشین خود را در بهشت مشاهده کند،قصابی ساده رانشانش دادند که تنها ویژگی اش ،خدمت به مادر پیرش بود 

​امام صادق - عليه السّلام - فرمود: آگاه باش که هر چيز را ستوني است و ستون اسلام شيعيان هستند، آگاه باش براي هر چيزي سري است و سر اسلام شيعه است، براي هر چيزي شرافتي است و شرافت اسلام شيعه است، هر چيز را آقايي است و آقاي مجالس و انجمن ها، مجالس شيعه است، آگاه باشيد که هر چيز را امام و رهبري است و امام زمين آن سرزميني است که شيعه در آن سکونت دارد، به خدا قسم اگر شما در زمين نباشيد گياهي در زمين نرويد. به خدا سوگند اگر شما در روي زمين نباشيد خدا نعمتي به مخالفين شما ندهد و به خوشي ها دست نيابند، نه در دنيا و نه در آخرت بهره اي ندارند. 

«الكافي، ج 8، ص 212»