آرامش

حقیقت، اصیل ترین ،جاودانه ترین و زیباترین راز هستی و نیاز آدمی است.
  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

فرهنگ ناب اسلامی

08 شهریور 1396 توسط آرامش

قنبر می گوید: روزی امیرالمومنین(ع) از حال زار یتیمانی آگاه شد. به خانه برگشت و برنج و خرما و … فراهم کرده، آن را خود به دوش کشید و به من اجازه حمل نداد. وقتی به خانه یتیمان رفتیم،غذاهای خوش طعمی درست کرد و به آنان خوراند تا سیر شدند. سپس برروی زانوها و دودست راه می رفت و بچه ها را با تقلید از صدای گوسفند می خنداند. سپس از منزل خارج شدیم. به حضرت عرض کردم امروز دو چیز برایم سؤال شد؛ اول آنکه غذای آن ها را خود بر دوش مبارک حمل کردید. دوم، آنکه با تقلید صدا از گوسفند بچه ها را خنداندید.

حضرت فرمودند اولی برای رسیدن به پاداش، و دومی برای آن بود که وقتی وارد خانه یتیمان شدم، آن ها گریه می کردند؛ خواستم وقتی خارج می شوم، آن ها هم سیر باشند و هم بخندند.
کوکب درّی،ج٢،ص۱٣٢

 نظر دهید »

دره متکبران در جهنم

07 شهریور 1396 توسط آرامش

امام محمد باقر عليه‌السلام:

 بی شک و تردید،  در جهنّم، كوهى است به نام “صَـعدا” و در صعدا درّه‌اى است به نام “سَـقَر". 

در سقر نيز چاهى است به نام “هَـبهَب” كه هر وقت درپوش آن كنار مى‌رود ، دوزخيان از حرارت و داغي آن ضجّه و ناله سر مى‌دهند. آن جا، منزلگاه‌هاى جبّاران است.
 إنّ في جَهنّمَ لَجَبلاً يُقالُ لَهُ: الصَّعْدى، و إنّ في الصَّعْدى لَوادِيا يُقالُ لَهُ: سَقَرُ، و إنّ في سَقَرَ لَجُبّا يُقالُ لَه: هَبْهَبُ، كُلّما كُشِفَ غِطاءُ ذلكَ الجُبِّ ضَجَّ أهلُ النّارِ مِن حَرّهِ، و ذلكَ مَنازِلُ الجَبّارينَ.
منبع:«ثواب الاعمال، صفحه ۵۸۷”

 نظر دهید »

واعظه درونی

07 شهریور 1396 توسط آرامش

امام_باقر (علیه السلام)

كسى كه واعظى درونى نداشته باشد، موعظه هاى مردم سودى به او نمى رساند.

 بحار الأنوار ، ج۷۸، ص۱۷۳

 نظر دهید »

​‼️ هشدار شهید مطهری درباره خطر "نیمچه عالمان" ‼️

04 شهریور 1396 توسط آرامش

من خیلی اوقات فکر کرده ‏ام مقاله‏ ای تحت عنوان «نیم‏ها» بنویسم که خیلی چیزها وجود ناقصش خطرش بیشتر از عدم محض است. می ‏گویند غزالی راجع به علم این حرف را زده و گفته است: «هر چیزی وجود ناقصش به از عدم محض است مگر علم که وجود ناقصش بدتر از عدم محض است» و ریشه این حرف معلوم است. 
آدمی که هیچ عالم نیست، چون می ‏داند عالم نیست لااقل در مقابل عالم تسلیم است. مثل کسی که طبیب نیست و می‏ داند که طبیب نیست، دیگر لااقل در مقابل طبیب تسلیم است و در نتیجه از وجود طبیب بهره می‏ برد. ولی نیمچه طبیب چون خودش را طبیب می‏ داند تسلیم یک طبیب نیست، می‏ خواهد از همان علم ناقصش استفاده کند، در نتیجه به جای سود زیان می ‏برد.
از همین جا بروید سراغ نیمچه مجتهدها و نیم روشنفکرها و نیم‏های دیگر، اینهایی که یک چیزکی می ‏دانند…ُ چیزکی می ‏دانند و چیزها نمی‏ دانند! 
اتفاقاً اینها خطرشان بیشتر است. چهارتا شعار می‏ شنوند، بدون اینکه متعمق بشوند و درست فکر کنند و دریابند؛ می‏ بینید این چهارتا شعار اینها را از جا حرکت‏ می ‏دهد
 منبع:ستاد مطهری، فلسفه تاریخ، ج1،ص 112

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 676
  • 677
  • 678
  • ...
  • 679
  • ...
  • 680
  • 681
  • 682
  • ...
  • 683
  • ...
  • 684
  • 685
  • 686
  • ...
  • 878
خرداد 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            

رتبه

    جستجو

    کاربران آنلاین

    آمار

    • امروز: 175
    • دیروز:
    • 7 روز قبل: 13021
    • 1 ماه قبل: 90854
    • کل بازدیدها: 1705345

    آرامش

    http://www.ashoora.biz/mazhabi-projects/sore/sore_H_F/H10.png

    • zeynab
    • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
    • تماس