امام صادق علیه السلام:
ای گروه شیعه برای ما زینت باشید نه ننگ و عار با مردم خوش گفتار باشید و از سخنان بیهوده و زشت برحذر باشید.
✨﷽✨
? امام صادق (علیه السلام):
?بنده ای نیست که آب بنوشد و حسین علیه السلام را یاد نماید و قاتلش را لعنت کند، مگر آنکه خداوند منان
✅ صد هزار حسنه برای او منظور می‌کند
✅ و صدهزار گناه از او محو کرده
✅ و صد هزار درجه مقامش را بالا برده
✅ و گویا صد هزار بنده آزاد کرده
✅ و روز قیامت حق تعالی او را با قلبی آرام و مطمئن محشورش می‌کند.
? ترجمه کامل الزیارات ،ص347
【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】
به حضرت سیّدالشهدا علیه السلام به نیابت از مولایمان حضرت صاحب الزّمان علیه السلام
مرحوم سیّد بن طاووس در کتاب جمال الاسبوع:
? دو رکعت
? هر دو رکعت این نماز را با یک یا سه یا هفت تکبیر آغاز کن.
در همه رکوع ها و سجده ها، بعد از ذکر تسبیح، سه بار بگو: «صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ»
و بعد از سلام نماز چنین بگو:
«اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَ مِنْکَ السَّلَامُ، یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ! صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ الْأَخْیَارِ، وَ أَبْلِغْهُمْ مِنِّی أَفْضَلَ التَّحِیَّةِ وَ السَّلَامِ»
پس اگر نماز را به حضرت سیّدالشّهدا علیه السلام هدیه می کنی، چنین بگو:
«اللَّهُمَ إِنَ هَاتَیْنِ الرَّکْعَتَیْنِ هَدِیَّةٌ مِنِّی إِلَى عَبْدِکَ وَ ابْنِ عَبْدِکَ، وَ وَلِیِّکَ وَ ابْنِ وَلِیِّکَ، سِبْطِ نَبِیِّکَ الطَّیِّبِ الطَّاهِرِ الزَّکِیِّ الرَّضِیِّ، الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ الْمُجْتَبَى عَلَیهِ السَّلامُ. اللَّهُمَّ فَتَقَبَّلْهُمَا مِنِّی، وَ أَبْلِغْهُ إِیَّاهُمَا، وَ أَثِبْنِی عَلَیْهِمَا أَفْضَلَ أَمَلِی وَ رَجَائِی فِیکَ وَ فِی نَبِیِّکَ وَ وَلِیِّکَ وَ ابْنِ وَلِیِّکَ، یَا وَلِیَّ الْمُؤْمِنِینَ، یَا وَلِیَّ الْمُؤْمِنِینَ، یَا وَلِیَّ الْمُؤْمِنِین!»
?جمال الأسبوع، ص16-18
رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند:
سرآغاز نافرمانی خدا عزوجل شش چیز است:
1. دوستی دنیا
2. دوستی ریاست
3. دوستی خوراک.
4. دوستی خواب
5. دوستی راحتی
6. دوستی زنان
پ.ن : موارد مذکور در روایت ناظر به دوستی و محبت افراطی است که انسان را از دایره بندگی و فرمانبرداری خارج سازد و الا محبت های اندک دنیایی که به نافرمانی منجر نشوند، از این قاعده مستثنی هستند.
?الکافی، ج 2، ص 28
