آرامش

بهترین حالات انسان ? حالت سجده است
که شخص بیمار ومریض در سجده چیزی را از خداوند بخواهد ، به او عطا می‌کند.

از امیر المؤمنین علی(ع) :
روایت شده که فرمودند: کسی که حاجتی دارد در مکان خلوت به سجده برود وبگوید
✨ ☘ ✨
((اِلهی اَنْتَ الّذی قُلْتَ قُلِ ادْعُواالّذینَ زعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا یَمْلِکْونَ کشْفَ الضُرِّ عَنْکُمْ ولا تَحْویلاَِّ.))
✨ ☘ ✨
1⃣موجب دفع بلاء ومرض می‌گردد.

2⃣محل بیان حاجات است.

3⃣موجب کسب حسنات ومحو سیّئات می‌گردد.

4⃣موجب زیادی فضل ونعمت می‌شود.

5⃣موجب محو ونابودی خطاها وگناهان

بهترین حالات انسان ? حالت سجده است
که شخص بیمار ومریض در سجده چیزی را از خداوند بخواهد ، به او عطا می‌کند.

از امیر المؤمنین علی(ع) :
روایت شده که فرمودند: کسی که حاجتی دارد در مکان خلوت به سجده برود وبگوید
✨ ☘ ✨
((اِلهی اَنْتَ الّذی قُلْتَ قُلِ ادْعُواالّذینَ زعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا یَمْلِکْونَ کشْفَ الضُرِّ عَنْکُمْ ولا تَحْویلاَِّ.))
✨ ☘ ✨
1⃣موجب دفع بلاء ومرض می‌گردد.

2⃣محل بیان حاجات است.

3⃣موجب کسب حسنات ومحو سیّئات می‌گردد.

4⃣موجب زیادی فضل ونعمت می‌شود.

5⃣موجب محو ونابودی خطاها وگناهان

 یکی از تجّار تهران که از مریدان حضرت آیت الله شاه آبادی(ره) استاد اخلاق امام بود، بعد از مدتی بر اثر تبلیغات مسموم علیه آقا ، مردّد شد که در درس آقا شرکت کند یا نه ، و چند وقت بعد، خواب دید قیامت شده و در صحرای قیامت جمعیت زیادی در آتش بودند. طبقه طبقه، مثل پله های استادیوم ورزشی، آتش بود و همه در این آتش بسیار عجیب می سوختند، وقتی که این جمعیت در درون آتش چشمشان به من افتاد صدایم زدند، فلانی به دادمان برس. گفتم: من برایتان چکار کنم؟ گفتند: باید بروی پیش آقای شاه آبادی، یک ذکری بگیری و ما را نجات بدهی.

گفتم آقای شاه آبادی را ازکجا پیدا کنم؟ گفتند در آن باغ. دیدم باغ بزرگی است و وارد آن شدم و آقای شاه آبادی را دیدم که در یک سالن بزرگ و مرتب نشسته اند. وقتی قضیه را برایشان گفتم ایشان فرمودند: ” برو به آنها بگو من ذکری اعظم از ذکر «یا حسین» ندارم، من هم آمدم به آن جمعیت گفتم و آن ها یک « یا حسین» گفتند و همه نجات پیدا کردند. ” بعد از خواب پریدم و فهمیدم اشتباه کردم. وقتی آقای شاه آبادی این مطلب را شنیدند، فرمودند بُعدی ندارد که یا حسین علیه السلام یکی از اسماء الهی باشد.»

[ برگرفته از کتاب آسمانی ، چاپ نهم ، 1388 ، ص 88 .]

دنیا مزرعه آخرت است.

? می گویند دنیا بد است، آن را رها کن. دنیا رنج است، از آن بگذر. دنیا مردار است، از آن فرار کن.

? در حالیکه دنیا بد نیست، که کم است، باید آن را زیاد کرد. باید با آن تجارت کرد. گندمی است که باید به خاکش سپرد و آبیاریش کرد و خرمنش را برداشت.

? بعضی، گندم را نگه می دارند و فقط به آن عشق می ورزند و به آن افتخار می کنند. بعضی گندم را رها می کنند و از آن می گذرند.

? اما آنها که وسعت خسیس زمستان را دیده اند، یک گندم را بارور می کنند، آن را به خاک می دهند تا از خاک برخیزند و زمستان را گرسنه نمانند.

? اینها در واقع از گندم ها و از دنیا نگذشته اند که ان را برداشته اند. آن را بد نمی دانند که کم می شمارند و به زیاد کردنش مشغول می شوند. دنیا می شود کشتزارشان، می شود بازارشان…

? دنیا بد نیست، کم است. دنیا رنج است اگر اسیرش باشی و سود است، اگر امیرش بشوی.

? #استاد_صفایی_حائری
? روش نقد جلد سوم ص 70-71